鹰走天路，取高为驿，极目四野，气连奥汉。

　　画，远观取势，近看取质。大局谋定之后，细节将决定成败。

　　苏轼画《古木怪石图》，米芾拜石，呼石为兄。奇石古木，生长发育亿万千百年，悠悠岁月，风霜雨雪，精雕细琢，遍体沧桑，大美育其中。古今文人墨客、退伍老兵、离岗工人、山野老夫……皆有对奇石根艺痴迷有加，情有独钟者。奇石根艺形、色、纹理奇特怪异，内涵丰富，极具抽象之美。在中国对奇石根艺之美的欣赏，有广泛的群众基础，我亦非常喜爱，故置身大自然中时，常常被此类风物所吸引。“生活中不缺少美，缺的是发现美的眼睛。”我认为，有了发现美的眼睛，还需要有把发现的美落实为艺术作品的心手。

　　白石老人有言“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”。这句被国画界重复引用的名言，有广泛的认知度。然而，我看老人所画的虾蟹，栩栩如生，难觅不似之处。所画大量原大的草虫，更是细如毫末，惟妙惟肖，我想老人投入不少精力，精心描绘这些小精灵，并非出于媚俗的需要。老人敢于冒世人媚俗之讥，足见大师有超人的胆识。

　　常听人说“照抄自然，毫无生气”，这句话常针对写实画法而言。理论联系实际，想到宋人册页，我认为此项理论，不一定经得起实践考验。大自然是复杂多样的，艺术表现方法也应该是多种多样的，对某些观点，不必“刻舟”、“胶柱”。

　　对不同的病人，只会开一个药方的医生，不是合格的医生；对不同的学生，只会灌输一种绘画风格的教师，不是合格的教师。你的选择，对你是最佳方案，对他人，就不一定是灵丹妙药了。走自己的路，包容他人，不强加于人，艺术不是自然科学，不需要公式和定理。

　　欣赏书画，有两种心理现象。一种是欣赏的惯性，一种是欣赏的疲劳。前者看到新样式的书画作品，就看不顺眼，后者看到老样式的书画作品就心烦。

　　每个人的心里，都有一颗骰子，各有各的点，各有各的数。不对点时，你说三，他道四，说不到一起，谁也不服谁。只有将心中的骰子转动起来，才能看到骰子其它面上的点数。在现实世界中，能换位思考，实属不易。